原始标题：古代文学系统的研究路径。研究文学和系统是古代文学研究的热门话题之一。机构是构成文学河的山脉和河流，并阐明了文学的主要风格，因此系统的运作是许多文献。文学体系是一种与文学有关的独特机构形式，例如仪表，姿势和相应的创意文献系统。研究文学和系统需要通过系统观察文献运作，并促进文学思维系统。在两者的交汇处工作需要在文献中进行历史研究和研究的双重努力。 古代制度文学研究的愿景 中国自5000年前以来就建立了一种国际管理制度，并从机构形式的角度开始促进文学。在中国文学的早期，“上学姚·黛安”记录了在“这首诗表达了一个人的目标，歌曲永远说话，声音取决于缺乏节奏和节奏的统一。”这就是系统所需的文献。 “上海”风格，例如教学大纲，诅咒，法令，培训和法令是国家管理中产生的机构文本。 文献之前的许多文献都是系统的副产品。 “文学”职位开始建立到秦朝和汉朝，并被称为汉朝东部的二等A和B，是低层官员的选择道路。科学群众新娘积累的“文学”人逐渐由文学群体形成。这些“文学”学者帮助起草了官方文件，抛弃了他们的伟大成就，并在法院文件中引用了经典作品。例如，Gongsun Hong使用“春季和秋季年鉴”来惩罚监狱，并以经典作品所产生的道德身份作为评判事件的基础。研究哈布它的文学表达方式和方法是由A和B科学考试系统，官方选择系统以及提醒系统促进汉朝内容和政治和散文形式的提醒系统产生的。作为系统的官员，应该有一组正式文件以便其立场。就像Jia Yi，Chao Cuo，Sima Qian，Liu Xiang，Liu Xin，Ban Gu等的作品一样，其中许多都是Propssyonal的创造。许多文本都是为了响应行政评论，记忆，历史传记，校对等的实际立场而编写的。这些作品既是系统产品，又是文献独特人才的象征。 汉朝过去四百年来积累的文学技能逐渐意识到官方文件的文献特征。他们开始使用这些方法来表达自己的个人情感，并开发与系统c不同的文学活动布置。例如，当西玛·齐安（Sima Qian）撰写“大历史学家唱片”时，她试图避免表达过度表达个人情绪，但她仍然在“悲伤学者的悲伤和意外见面”中写下了自己的个人感受。从这里开始，应该品尝到5月-akda na ipakita ang eksena ng emperyo bilang isang isang paglikha ng ng Institusyon。作为私人情感写作，神圣的富度表达了个人的无助，无助和悲伤，例如“ Ying Fu”，Feng Yan的“ Xianzhi Fu”，Cai Yong的“ Shuxing Fu”等。文学技巧，文学和文学技能在同一表达后表现出同样表达后的个人表达方式。 pagpapahayag pagkatapos ng isa na tulad ng isang tulad ng pag -iiba ng panitikan，panitikang pang -institusyon。 从系统中文献的角度来看，我们可以看到建立文学立场，官方文件的分离，文学风格甚至文学文学都是系统产品。 ang sistema ng koleksyon ng tula ng dinisenyo ng ng ng ng ng ng ng ng ng ng nightred在汉朝，王朝和金王朝的谣言列表的谚语和谚语中流行，王朝的谣言和谚语，以及唐纳遗产的遗产系统，允许与唐纳德的官员相处的官员，以便与官方的官员相处，以免既然派系的官员，也可以弥漫。他们以官方文件的形式。 Chen Zi'ang，Wang Wane，Du Fu，Bai Juyi，Yuan Zhen，Ouyang Xiu等人担任审查员，这些人对观察人们的生计植入了他们的看法，以便他们可以在文学风格中处理真正的问题，并撰写艰难的文学作品。 机构文学在历史，文学和文学的交集中工作。它要求研究人员加深历史上的现场，观察到以前的Dinastiin文献中制度变化的深刻而复杂的影响，请仔细研究文学背后的动机E变化，并探索文献变化的微妙之处。它扩大了文献研究的深度，并促进了许多结论以加深。 古代文学体系的游行 古代文献产生的写作，抄本，记忆，政治评论，记忆，铭文和铭文以及古代诗歌，现代诗歌，歌词和音乐，具有具体的写作习惯和内部障碍，这些习惯和内部障碍形成了特定的言论和方法，可以将其视为该机构的机构制度委员会的机构的规定。 文学系统研究的重点是直接促进文学发展的内部系统。例如，受监管的经文如何实现Pamastart，继承，继承，最终和饰面的折磨和曲折，以及如何通过粘附实现这首诗的统一性。如何使用八个 - 通过解决问题，以下问题，开幕式，动手股票，开头股票，中间股票，股票和约束股票来简化和控制传统中文，以简化和控制传统中文，以实现简单性和传统控制。文学体系必须首先研究文学机构本身的规定，以深入解释文学的美学特性。 文献具有机构障碍，例如特定的交流方法。例如，《歌曲书》的表演技巧，阅读汉富的方式，汉·尤福的介绍，歌词和音乐的唱歌以及歌剧的factoriesthe歌剧都受到相应的外部系统的约束，例如音乐，音乐乐器和区域。这些文学系统是指节奏，体式，表达和文本习惯。 文学系统还包括系统生成的文学活动。例如，唱歌是一首根据特定的制度法规要求参与者具有相同的内容，相同数量的单词，相似的结构，相应的押韵以及相同的水平和色调。相应的诗应按照诗的谓词本质完成，例如Xue Tao的唱歌，Jiu Lao的唱歌，Singing Xi Kun等。该协会将积极寻求相同的和相似的文学措施并举行常规文学会议。像江康诗歌俱乐部，南雅诗俱乐部，邓约诗俱乐部，贝戈诗俱乐部，赫山文学俱乐部，纳胡诗诗歌俱乐部，柔迪诗歌俱乐部，陶尤曼诗歌俱乐部，Yunyin Poetry Club等。研究唱歌系统和组织的系统可以更全面地评估文学风格的发展和文学趋势的发展，并在某些时候观察文学的复杂性和差异。 文学作品的背后是居住在特鲁特的作家h。他们通过阅读，帝国检查，任命，晋升和恶魔面临各种生活状况。结合文学写作通常涉及在特定系统的影响下作家的作品。有些是由作者撰写的，而另一些是记忆，上述字母，字母等。系统需要。其中，这些章节在文学中的其余人才被认为是文学活动，但丢失了大量应用章节。历史上的每个人都是一个生活在许多系统下的人，作家也不例外。因此，研究文学系统可以更好地理解差异的动机 - 文献的文献，并观察周围文献系统如何完整并深深影响现有文献的方式。 古代文学和系统的交叉研究 文献和系统研究将必须在文献和系统的交集上工作。至少我T应该跨越三个不同的研究领域，尤其是文学，历史和文献，因此您可以在研究中自由研究。 首先，我们应该Lubos了解系统对文献的影响。中国历史上的官方系统，语音系统，中国选择系统和任命系统极大地影响了作家的生活方式和生活条件的条件。对这些系统的存在和运营特性的分析和研究可能表明它们对文献的总体影响。例如，西汉王朝的商业繁殖概念诞生了文明意识，使汉朝以文明知识作为一种说话方式。东部汉朝促进了对行为制度的同意，这使得Fu的东部汉系统似乎满足了节俭的要求。从机构学习文学可以广泛理解文献的决定性作用机构。 SRESEMERM系统需要在历史意义上进行现实的判断。机构设计产生的文本是完美的，但是如果在实施后由公众实施，则必须遵循，验证和研究历史材料。机构文献的研究由机构决定。当执行这些系统并有效地可以具有文献研究的重要性。 第二个是研究文学与机构之间的互动关系。古代官方文件系统的运作直接诞生了许多作家。但是，某些系统并不直接促进文献发展，例如书籍系统，印刷系统，报纸系统等。它们是分散文献的机制。在开发分页系统之前，文学存在并继续传播。它要求我们了解文学之间关系的界限和规模URE和机构，讨论文学研究的基本和次要驱动力，并清楚地观察机构与文学之间的关系。通过研究机构的文献，我们必须了解系统与文献之间相互作用的关键联系，研究文献反映系统，并在系统与文献的交集中进行工作。 同样，这是了解文学的制度表达。尽管文学活动具有虚构的元素，但文学作品可以在一定时间段内观察系统作者的反思。例如，许多Sliu Yuxi的邮票都是法院的草稿，许多他也被创作为Xielulang的诗，而Bai Juyi的讽刺诗在担任部长级工人期间也以许多数量的文章写成。基于其帖子的文学活动可以在官方文档系统，仪式和音乐系统以及官方系统中看到那个时候。我们应该知道要在文献史上使用机构材料，观察文献中的机构运作的形式，并找到证明官方历史以外的文献体系的方法。 最后，文学的制度化是研究的重点。制度化的文学是在发展文学的过程中逐渐发展的某种规定性质，并由作者的作品反复强调。例如，PAG风格的分类使文学的表达具有特定的结构，并促进了内部文献创造的制度化。文学体系的研究应集中在外部文学体系以及内部文学系统之外。事工体系，即与文献结合的法规。 因此，对文学系统的研究应研究与文献有关的外部系统，并研究文学为何是文学的内部谓词。内在IC确定是独立于官方文件的文献的本质，而这种特征是出现良好作品的基础。通过观察文学机构，我们可以探索文学的艺术美学特性，只有文学才能成为文学体系。 （五月 - 集：广东大学中文与文化学院教授曹尚哥） （编辑：Yang XI，Li Nanhua） 分享让许多人看到